Ещё один удивительный урок-наставление от Господа о Божьем Законе

Ещё один удивительный урок-наставление  от Господа о Божьем Законе.

На обедней паузе уже месяца три читаю в мобильном приложении Ветхий Завет на немецком языке. Дошёл до глав про Законы и Заповеди, размышлял насколько они были строгими... (о супружестве, кому что есть, когда и как поступать, об отношениях между людьми, и т.д., вплоть до смерти за их нарушение...)

Когда стоял уже за машиной, то вспомнился мне бывший разговор со Свеном (коллегой), что воскресенье - святое, святой день. Верю, что Господь тогда дал мне промолчать, пока он ещё духовный младенец. Этот коллега по работе (католик) иногда общается со мной по разным вопросам веры. Делюсь с ним осторожно, направляя его к Господу, чтобы Господь его учил и им руководил (ну и об этом же молюсь за него).

И вот размышлял я, что евреям были даны Законы. А когда проходил Иисус с учениками в субботу засеянными полями, и ученики Его проголодались, и начали срывать колосья и есть, то их обвинили в нарушении Закона. Тогда Иисус напомнил им кáк Давид вошёл в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним. Это было во время бегства Давида от гонения Саулова...

Бог оценивает каждого человека по его сердцу: Давид уже тогда вживую руководился Господом, несмотря не всего его эмоции, поэтому и был мужем по сердцу Божьему! Как и священники, давшие ему эти хлебы, реально руководились не Законом, а именно Господом, вопрошая Его обо всём, чтобы именно Он, Господь, давал руководство!..

И, как понимаю, Закон был дан к плоти, чтобы держать плоть в этих рамках Закона (как «детоводитель ко Христу»),. И чтобы с пришествием Христа упразднить земное, тленное, и жить уже не по плоти, а по рождённому Свыше духу.

Приведу вам ещё один из множества примеров, когда Давиду пришло на мысль притвориться безумным, в надежде что это спасет его от беды. Он лишил лицо свое осмысленного выражения и, приведенный к царскому дому, стал чертить на воротах какие-то фигуры и стучать на них пальцами рук, прохаживался по-звериному на четвереньках и пускал слюну по бороде своей...

Давид притворился безумным - и таким образом избежал смерти. А потом в своих псалмах воспевал славословия Богу, Который таким образом спас его от руки врагов.

Когда Голиаф бросил вызов Израилю, то лишь один Давид не испугался, уповая на Всемогущего Бога. Но, в то время как Бог видел сердце Давида достойным к помазанию на царствование, то вот как видели его люди, и при этом, самые близкие и родные: «И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение» 1 Цар. 17:28.

Ого! Вот какая разница в оценке наших качеств - Богом и человеком!

Давид был женат и Вирсавия замужем за Урией, когда они нарушили супружескую верность и Вирсавия забеременела. Давид пытался разными уловками это с себя снять. Сначала он пытался Урию отправить к жене для близости, чтобы эту беременность переложить на него. Затем стал посылать Урию в самые опасные места, чтобы тот был убит, что и случилось. Всё это, как и нарушение супружеской верности, было тяжелым грехом, который, согласно закону Бога, должен был наказываться смертью. Если бы Бог допустил, чтобы этот случай разбирался людьми, находившимися под Законом, то сын, которого носила в себе мать, умер бы вместе с ней. Но в этом случае Бог решил иначе, и, как «Судия всей земли», Он, конечно, имел на это право (Бытие 18:25). Когда Давиду был поставлен на вид его грех, он признался в грехе и осудил его: «Согрешил я пред Господом». Затем представитель Бога сказал Давиду: «Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь, но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.» (2 Царств 12:13).

Милость и суд.

Так же было и с другими прародителями Иисуса Христа. Иаков обманул отца чтобы получить первородство... Руфь - обманом вышла замуж за Вооза... и т.д.

Но Бог смотрел на их сердце и оно было по сердцу Ему.

А как обстоит дело с нашим сердцем?.. Оно по сердцу Божьему?..

Стоит этот вопрос задавать себе постоянно.

Псалом 33

1

Псалом Давида, когда он притворился безумным пред Авимелехом и был изгнан от него и удалился.

2

Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.

3

Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.

4

Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе.

5

Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.

6

Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.

7

Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его.

8

Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.

9

Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!

10

Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.

11

Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.

12

Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.

13

Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?

14

Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

15

Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.

16

Очи Господни обращены на праведников, и уши Его - к воплю их.

17

Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.

18

Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.

19

Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.

20

Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.

21

Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.

22

Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.

23

Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.

Псалом - не заклинание, которое может послужить кому-то сверхъестественно (т.е. магически) для выполнения желаний.

Псалом - это и пример, и результат веры того, кто по ней получает ответы и помощь Свыше.

У каждого должен быть свой личный псалом, в котором он своими словами, со своего личного опыта, от переполненного искреннего сердца благодарит и славит Господа за милость!