Текст и контекст Библии. Казнить нельзя помиловать.

Можете это человеческое слово, написанное на бумаге "Казнить нельзя помиловать" - правильно понять и выполнить? Нет. Не слыша от автора вживую - по интонации, или не спросив у автора этого приказа - НЕ можете!. А как вы, не понимая написанного человеческого слова, без разъяснений автора, пытаетесь понять БОЖЬЕ. без ЕГО ЛИЧНЫХ  объяснений? Если вы всё-таки это делаете, вами движет одно из двух: либо безумие от нечистого духа - либо человеческая гордость (что так же говорит о духовной нечистоте). В обоих случаях - человек  идет в погибель( Не получит благодать! Это - Бог так говорит, не я. Читайте Новый и Старый Завет - "кто" противен Богу и кому дается Его благодать. А как же, всё-таки, правильно читать Библию и правильно понимать? Что ж...

Почему мне так захотелось сейчас поднять эту тему? Просто на днях моё внимание притянула картинка со словами: "ТЕКСТ И КОНТЕКСТ БИБЛИИ". И я поняла, что нужно эту тему поднять. Она очень важна и актуальна. И пора научиться читать и понимать написанное - в КОНТЕКСТЕ. Вспомнила, как сама раньше  не понимала того, что,  вырывая с текста какое-то высказывание или стих Библии  - можно очень ловко манипулировать человеком: искажать смысл, заложенный в какую-то часть текста. И как люди ленятся САМИ читать Учение Бога о Спасении - то и не могут отличить, где и что Бог сказал. И что Бог имел ввиду, говоря о том или об этом.  И когда мы читаем прилежно, смотря в контексте, и спрашивая Бога - то Бог даёт нам на читаемое - ОТКРОВЕНИЕ. Расплата за лень, нерадивость и наивность - погибель души.

Поэтому, давайте  в н и м а т е л ь н о  разберемся в этих понятиях, чтобы понять  насколько и почему это важно. 

Текст - (от лат. textus - ткань - соединение)
Текст — это упорядоченный набор слов, предназначенный для того, чтобы выразить некий смысл.
Текст — это высказывание на определённую тему, нематериальная первичная информация, которая получает материальное инобытие, овеществляясь в ТЕКСТЕ
Текст – это несколько предложений, связанных между. собой по смыслу (и построенных в строгой. последовательности действий).
Текст — это упорядоченный набор предложений, предназначенный для того, чтобы выразить некий смысл.
Текст – это несколько предложений или абзацев, связанных в целое темой и основной мыслью. Текст может состоять из одного абзаца, а может быть статьёй, книгой.

Контекст - это ЦЕЛОЕ в котором существуют ЧАСТИ (от лат. contextus — сцепление, соединение, тесная связь) относительно законченный по смыслу отрывок текста или речи, в пределах которого наиболее точно и конкретно выявляется смысл и значение отдельного входящего в него слова (фразы) или взятого…
Конте́кст (от лат. contextus — «соединение», «связь») — законченный отрывок письменной или устной речи (текста), общий смысл которого позволяет уточнить значение входящих в него отдельных слов, предложений..
Контекст - Относительно законченная в смысловом отношении часть текста, высказывания.
Контекст – относительно законченный отрывок речи (устной или письменной), уточняющий значение входящих в него слов, предложений и т.д. Иными словами, контекст - это текст вокруг текста, то есть текст, сопровождающий текст, находящийся до или после него.

1. связь и соотношение литературного произведения с внешними ему фактами как литературными, так и внехудожественными (временной Контекст., Контекст литературных традиций, Контекст восприятия современниками);

2. законченная часть текста (фраза, строфа, период), в которой отдельное слово получает конкретный смысл и выражение.

Без знания контекста сложно определить смысл отдельного фрагмента. Вырванная из КОНТЕКСТА цитата может иметь совсем иное значение и звучание, чем то, какое ей придавал автор.

Это касается также и стихотворного ритма, который в иных случаях невозможно правильно определить, если рассматривать данный стих вне Контекста.

Контекст придаёт речи законченную смысловую окраску и определяет художественное единство текста (не часть. которую можно легко исказить в любую сторону, а целостную картину сказанного там) .

Например:

- Почему ты сказал, что Толя - обманщик? Я его хорошо знаю, он очень порядочный человек.
- Не надо вырывать мои слова из контекста! Я сказал, что Иванов Толя - обманщик, а ты знаком с Петровым.
- А-а-а.

А если речь пойдёт о жизни и смерти: "Казнить нельзя помиловать" - как правильно понять эту фразу-приказ? Здесь нужно спросить отдавшего приказ.

Так поступать нужно и при чтении  Библии. Для полного  и правильного понимания её содержания  - спрашивать  у Того, Кто её дал - Бога.

Виды контекста:

Контекст различают как узкий (микроконтекст), так и широкий  (макроконтекст).

Под узким контекстом понимается смысл словосочетания, предложения в рамках предложения.

Под широким же контекстом понимается смысл высказывания за рамками предложения (абзаца, главы, произведения).

При анализе текстов Библии микроконтекст определяет слово «жизнь» как одно из возможных словарных значений:
1) физиологическое существование человека,
2) сово­куп­ность всего пережитого,
3) жизненная сила, энергия.

В то же время макроконтекст (совокупность всех текстов Библии осуществляет смысловую параллель: жизнь земная — могила - Жизнь Вечная. Таким образом, микроконтекст и макроконтекст различны по своим функциям.

В лингвистике выделяется два вида контекста:
- левый контекст ( текст, находящийся слева от данного слова),
- правый контекст (текст, находящийся справа данного слова).

Например, «Рождение царевича праздновали трёхдневным торжеством при колокольном звоне и пушечной пальбе. Царь в знак своей радости даровал прощение осужденным на смерть, возвратил из ссылки преступников, раздал богатую милостыню, простил народу долги и недоимки, искупил невольников, заключённых за долги».

В данном примере левый, т. е. предшествующий, контекст поясняет причину радости; правый, т. е. последующий,  контекст поясняет следствие.

Значение выражения «в знак своей радости» понятно и без контекста, но стоящая за этим конкретная ситуация раскрывается только через контекст.

Умение точным и ярким словом вызывать адекватные сказанному ассоциации и этим формировать у другого нужный для понимания контекст восприятия, начиная с самого общего и заканчивая важными уточняющими смысл частностями - очень непростое искусство, на которое мало кто обращает внимание и мало кто им владеет, а если и владеет, то, часто, этим пренебрегает.

Как правильно определить контекст?

- предварительно прочитайте по крайней мере всю главу, в которой находится текст и  постарайтесь определить основные мысли автора, темы которые он затрагивает;
- обратить внимание на то, начинается ли избранный вами текст со слов типа «после этого», «потом», «итак», «но», «а», и другими словами, указывающими на продолжение повествования или изложения мысли;
- будьте уверены в том, что можете сказать о чем шла речь до и после вашего текста, что ход мысли не нарушен и искажен, представьте себе что, текст читает человек, не знающий контекста – как он поймет текст?

Методы определения параллельных мест.

    С помощью симфонии, либо читая и отмечая - найти все параллельные места.
    Определить контекст каждого места.
    Определить сходства.
    Определить различия.

************************************************************************************************************

Выше приведённые примеры взяты из учебников, словарей, энциклопедий и т.д. В них  показано, что текст нужно воспринимать в целом, чтобы увидеть правильную завершённую картину ЦЕЛОГО,

Даже мне сложно вникать в эти термины и понятия. Но, внимательно читая, понимаю, насколько сложно не ошибиться при чтении такой серьезной книги из книг - Библии. Тут уже даже не в точности перевода  дело. А дело в том, чтобы уже переведенный текст - не исказить далее ( для того, чтобы не исказить, читать нужно, стараясь рассматривать какую-либо истину - в контексте всего учения).

Скажете: "ООО..!!! Кто же может тогда это понимать!?..Значит и правда - нам нужны все эти ученые учителя, проповедники, пастора! Они-то и учат и разъясняют всё, что нужно,  нам, неученым! Они-то знают и ТЕКСТ и КОНТЕКСТ"

Так говорят многие, кому внушили и кто поверил в миф о сложностях и непонятностях ООЧЧЧЕЕНЬ СЛОЖНОЙ Библии! Внушили те, кто и сам ее не понимает доныне и по плоти читает и изучает в Библейских школах и институтах.. И других тому же учит - по плотскому уму.

А ведь учить должно - П О М А З А Н И Е!  БОЖИЙ  Д У Х  должен учить наш дух! Давая ОТКРОВЕНИЯ И НАСТАВЛЕНИЯ, НАПОМИНАЯ ВСЁ И ОБЛИЧАЯ! Как умерших по плоти и живущих уже по духу.

Да, текст и контекст - это только начало. Без ОТКРОВЕНИЯ ОТ БОГА - изучением и пониманием Библии плотским умом - не спасешься. Дух должен быть назидаем, а не плоть научена.

Апостол Павел дал понятие духовного младенчества (когда человек еще плотской и поступает по обычаям мира) и учил возлюбить чистое словесное молоко, чтобы возрастать во спасение. Но затем - переходить на твердую пищу. "ВСЁ Писание (Ветхий Завет Нового тогда еще не было) -   богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен"( 1Тим.3:15-17).

Неужели Павел, учивший жить по духу  - тут что-то перепутал?.. Нет. Он не искажал  УЧЕНИЯ Христа - БЕЗ МЕНЯ НЕ МОЖЕТЕ   Н И Ч Е Г О   ДЕЛАТЬ. И ЧИТАТЬ ПИСАНИЕ - ТЕМ БОЛЕЕ.

Это искажают те, кто по-другому и не может понимать. Именно - только по плоти и понимает и делает, и этому же - учит и других.. Ап. Павел не повторял в каждой фразе то, что должен уже КАЖДЫЙ, УМЕРШИЙ ПО ПЛОТИ и РОЖДЁННЫЙ СВЫШЕ (ДУХОМ),  ЧЕЛОВЕК - САМ ЗНАТЬ И ДЕЛАТЬ. Тем более, знал это и Тимофей, который Павлом был отлично наставлен жизни по духу , а не по плоти.

В том то и дело, что с Библией всё далеко не так, как с другими книгами. Ну да! Если Библию читать как текст - то нужно придерживаться всех правил, изложенных выше, чтобы не исказить смысл прочитанного. Но и тогда - мертвая буква - убьет. Потому, что всё, что читается по плоти - мертвое. Дух Божий животворит наш  дух, а плоть ничего не пользует от Духа.. Откровение Духа Божьего даёт нам понимание сути написанного в Ветхом и Новом Заветах. Но назидается наш дух.

Все отклонения и разделения сейчас в изучающих Библию из-за того, что читают и изучают по плоти - умственно пытаются её понять.. И многие даже не знают о существовании вышеприведенных  правил, завершают которые ОТКРОВЕНИЯ от Бога. Невежество ослепило, но современные учителя-пастора-пророки и сами идут в погибель, и множество других за собой увлекают.

Тот, Кто дал нам Наставления - Живой. и Ждёт нас, Его детей, усыновленных Ему. приобретённых Ему - дорогой ценой. Ждет, что мы - поверим единству  Его, Христа, на кресте - с нами. И это единство продолжилось в погребении грешной человеческой природы и воскресении Христа с нами. Он нас имел и имеет в Себе.. Это - проделанная работа Нового Завета по нашему спасению и пройденный путь Христа..Это всё  совершил Господь ради нас и для нас. Нам осталось только поверить в это. И, как дикие ветви, как члены Его Тела - принять  в нас и в нашей жизни и это единство с Правдивой Лозой (Христом) и его Господство. И выполнять уже нашу сторону Завета со Христом - НЕ ДЕЛАЯ  НИЧЕГО БЕЗ НЕГО,

Но для этого нужно - отвергнуть себя (не как я хочу, а как Ты хочешь, Господи). И свою мятежную греховную плоть - отправить на крест смерти (каждый день осуждать грех в плоти - на смерть. И верить в воскресение Христа и наше с Ним воскресение - духом и в духовном теле.. И ЖИТЬ УЖЕ ДУХОМ, А так же, не любить никого и ничего, больше Господа.

И ТОГДА ГОСПОДЬ БУДЕТ УЧИТЬ - ВСЕМУ. И БИБЛИЮ - НЕ НУЖНО БУДЕТ РАСШИФРОВЫВАТЬ ЧЕРЕЗ ОЧКИ ЧУЖОГО (человеческого) ВОСПРИЯТИЯ,  ОНА БУДЕТ ОТКРЫВАТЬСЯ ЦЕЛОСТНО (СУТЬ ЕЁ СОДЕРЖАНИЯ В ЦЕЛОМ), КАК ЖИВОЕ СЛОВО. И БУДЕТ ЗАКРЕПЛЯТЬСЯ ОТКРЫТОЕ (через откровение от Бога) -  В ЖИВЫХ СИТУАЦИЯХ. А ТАК ЖЕ - В ЧАСТИЧНОМ ОТРЕЗКЕ ТЕКСТА - СУТЬ НЕ ИСКАЗИТСЯ И БУДЕТ ОТКРЫТА  В НУЖНОЕ ВРЕМЯ И  ПРАВИЛЬНО.

 Автор статьи -  Вера Шрёдер (Шепель)       Все статьи Автора:    https://otkrowenie.com/tag/moi-stati/   

E-Mail   для контакта:      [email protected]