Немудрые - о харизматическом пробуждении.

23 ноября 2013 г. Klarina Shen Просмотров: 1533
Мнения

 

Конкретное понимание одним из современных учителей, активистов и пропагандистов харизматического движения, о том, что под собой подразумевает пробуждение и прославление... я это взяла из интернета, только что, для сравнения и анализа...чтоб видеть наглядно "харизматическое пробуждение". Курсивом - мнение и учение этого  человека.

Вот его утверждения:


Харизматическое пробуждение направлено на мирян.

(Интересно, мирянам нужно уверовать в то, что Христос - Сын Божий понес их грехи или чтоб вдруг харизматы их пробудили громогласной оглушительной музыкой и криками? Эта волна харизматии, которую назвали "пробуждение" появилась не так давно, совсем недавно и размножилось с огромной скоростью, как дрожи бухтят, так и здесь. Не все то, что множится - это показатель качества).

В некоторой степени оно антиавторитарное. В нем существует потребность отделиться от религиозного «истэблишмента», который подчас считается холодным, непреклонным или закостенелым в своих формах.

(Посмотрите здесь на их потребности: не за Христом, являя Его и уподобляясь Его примеру, а - "потребность отделиться"....ну и отделились поэтому. Новая форма, так сказать, в замену старой. Да и все, шило на мыло, но мыло душистое...а то - было обычным.

Харизматическое движение во многих отношениях являлось новаторским.

 ( То есть из сказанного видим, что новшества были еще какие, но это не путь старый, который оставлен, а новые пути из последних 90-х).

В центре внимания стояли новые методы прославления Бога и новые способы служения людям.

(Что значит "новые"??? Разве нужно что-то еще, новое (ИНОЕ) Евангелие открыли... мало было следовать старому, нужно было сейчас изобрести велосипед? Разве Бог изменился и требования Его меняются с приходом новых тенденций этого мира?)

Чтобы достичь живой личной веры, оно выступало против того, что воспринималось как застывшие обычаи и бесплодие, а порой и против ортодоксальной теологии.

(Ну, вот...они выступали против чего-то, предлагая альтернативу, а не возвращали людей к истокам, они налагали новое, только с другой стороны. А ведь, чтоб достичь живой веры, ее нужно направлять к Богу, а не ставить в противовес ортодоксии... соперники за поле власти, вот что я вижу).

Большое значение имела свобода в формах выражения, и наблюдался скепсис по отношению ко всему не спонтанному.

(Вот и свобода... дали плотскому, неочищенному, а то и невозрожденному человеку, "свободу в формах выражения". Вот он и навыражал себя. Христос говорил о свободе в духе, а не в распоясание плоти и уж точно не Себя Он выражал, но Отца являл этому миру. А самому Ему хотелось не пойти на крест в один момент... и мог ангелов умолить, но выбрал не выражать Себя. Все же, любые формы выражения себя, совершенно не направлены на "отвергнуть себя". Наоборот, и это и происходит во время прославления - выражается плотской человек, реализуется человек, кичится человек ).

Сильный акцент на личном переживании в настоящем, чувствительности к водительству Духа и неожиданным действиям Бога в жизни людей привели к недоверию к сложившимся формам, историческому процессу и любого рода традициям. Тысячи людей считали, что сосредоточенность на Святом Духе, прославлении и поклонении приносит свободу и духовное удовлетворение.

( А тут акцент на переживаниях, чувствах во время т.н. прославления...Чувственная зона в самом центре, на которую так любят давить духи-обольстители - то на слезы, то на радость, то еще на какую нирвану...души. И удовлетвориться духовно - это, прежде всего угодить Богу, а не бегать за личным удовлетворением во время прославления. Что и видно из того душевного воздействия, за которым, как за наркотиком бегут "прославлять". Прославить Бога, поклонится Богу, петь хвалебные песни - это не искать свободы и удовлетворения.)

Но, в то же время, как и в ходе любого пробуждения, избежать проблем невозможно. Жажда свободы подчас ведет к презрению по отношению к форме, неизменности и преемственности.

(Тут только что прозвучал легкий уход в сторону.. Мол, любое пробуждение сопровождалось проблемами... их здесь списали... замылили, чтоб не акцентировать лишнего внимания. Т.ее. никакой конкретики. А на самом деле "презрение по отношению к форме"  это вообще значит никаких рамок, что захотелось, то и не сдерживай уже... Стремление к тому, чтобы все верующие нашли "себя"... А найти нужно не себя, а Христа. Ибо угождая даже не людям, а себе  - это уже крайность  лжедуховности... сошли на нет и что дальше говорить?).

Тут много не нужно, чтоб увидеть что происходит во время таких песен. Лицемерие видны даже в голосе, как мужчин так и женщин, да еще голос не всегда воспринимается...Есть: такие тетки поют, с машинными голосами или сюсюкают, или имитируют святость, благоговение. - что невозможно принять это. Но голос выдает, так все ее желания и видны.  Или же наслушавшись попсы, пытаются подражать и выходит вообще - эротичный, дрожащий голос... сексуально поют Богу или выпендриваются. Мирскими манерами поют, чтоб модно их песни смотрелись, покупались людьми, чьи нравы и вкусы подпорчены современной модой стилей музыки.... Они же мирских якобы ловят - их же методами, чтоб те особой разницы не увидели и перешли с Булановой, на Муланову... И главное верят, что это служит Богу. Однажды парень пришел одной знакомой и привел в собрание друга. Мы стоим в одном ряду, Тут начинает играть музыка, лидер музыкального влупил по барабанам, отстучал... А дальше уже вступают остальные. Так пока он отстукивал биток, тот парень, что друга привел, говорит с удивлением "а это вступление похоже на "стюардесса по имени Жанна"... Я прокрутила то вступление  барабанов и к сожалению, именно такие ассоциации оно и вызвало. И это не случайность. Ведь они играют так, как играют простые музыканты, без благоговейности и всяких благочестивых мыслей.  Лишь бы народу нравилось и было весело...

Ловят разные мотивы, висящие на слухе...

А Иисус и апостолы - с бубнами и кимвалами не завлекали народ...

 Это ли харизматическое "пробуждение" имел Господь ввиду, когда говорил о пробуждении 10 дев и Его пришествии?

О таком ли прославлении говорится в учении Нового Завета: прославляйте Бога в сердцах ваших и в душах ваших, которые Господни?..

Когда ПРОБУЖДАЛИСЬ 10 дев, то 5 из них - поправили свои светильники и имели масло в запасе..., а 5 - остались без масла и не вошли  на брачный пир, - что это значит?.. (Матф. 25.гл.)

Так проснитесь же, наконец!

Немудрым и ничего незначущим - Бог открыл тайны Царства. Слава Ему!!!

 

       МНЕНИЯ          РАССУЖДЕНИЯ           ПОЖЕЛАНИЯ          ВОПРОСЫ

* Инструкция по использованию системы комментариев